T. J 語錄   摘錄自C頻道~『個人的實相本質』導讀課程 


賽斯:

「自我」是意識心生出的一根旁支。意識心就像是一具龐大的照相機,自我則在

指揮這個照相機如何取景與運用焦點。


T. J :

取景、運用焦點,就是這個自我的焦點放在哪裡?

看美女,賞心悅目,看豬,肚子會餓,想吃豬肉。


除了看,還有感覺,很多時候我們只抓到我們在看什麼,卻我們抓不到我們在想什麼,更不要說感覺了。


我們的思想感覺,還有肉體的感官,聽什麼?看什麼?聞什麼?想什麼?感覺什麼?

想像力的方向?行動力的方向?這些都是焦點,自我是透過這個這些焦點在取景。


舉例,你拍一個恐怖的照片帶來恐怖的感覺,為什麼感覺恐怖?

因為你的焦點在恐怖上;


你拍一個賞心悅目的風景感到開心,為什麼開心?

因為你的焦點落在賞心悅目的焦點上;


就如你覺得男人很壞,男人帶給你的感受不好,這個感受建立在你看他的角度(焦點),所以你的焦點帶來感受。


賽斯:

若不去干涉它,你那個本體的各個部分會自動升起,造成自我,打散,然後再造個新自我。

在整個過程中,它還始終維持一種奇妙的自發性,也始終保持著自己整體如一的感覺。


T. J :

「整體如一 指得就是我們的主體性」,如果你的主體性不夠,你會在生活中產生無名恐懼,對未來沒有希望,生活像遊魂,沒有熱情。


「打散一個自我再造成一個新自我」;各位你們可以去想,我們的投胎轉世都有一個轉世人格,它是被配置過的,它在我們物質世界中分秒在變化的,它在變為裡。


理論上,在自然的狀況下,這個轉世人格很有能力應付我們世俗的所有麻煩事,

在面對這些麻煩事時,我的人格自然地會轉換,比方說,我會學會什麼?

我會從內在取得訊息去解決什麼,但這個動作很容易被僵化的自我給打斷。


以賽斯論述來說,這個自我若比較有彈性,那他在面對他人生的人事物的困境,

他是很有能力解決的。

但若自我太僵化,認為自己最大,他不承認有更大的自己,內在的訊息內在的幫忙就被切掉了,他就必須孤軍奮鬥,這樣會使得自我在一段時間內會感到孤單,不被支持,沒有力量感,或是感到無名恐懼,失去希望,面對困難容易放棄,概念上是這樣



賽斯:

「自我」所顯現出來的,就是你對身處這個世界中的自己具有的『物質形象』所抱持的「關念」。


T. J :

這句話我們用白話來說,就是核心。

你的世界繞著你的核心在運作,那這個核心怎麼思考?就是你問自己,你是什麼樣的人?從這裡去思考。


如果你打從心裡覺得你是好人,那通常這個核心在運作,你經常會善意的好人,你也會給你的世界你遇到的其他人,內在感官暗示他們,他們是好人。

所以當你的世界的樣貌不是你喜歡的,你要檢查的是你對自己這個核心的觀念是什麼?


賽斯:

因此,你的自我形象並不是無意義的。相反的,你對它相當的清楚——雖然你常常會選擇排斥或接受某些自己對「自我形象」所生出的想法。

謬誤的信念會造成一個僵化的「自我」,它堅持意識心只往單一方面運用,而更加歪曲了它的感知。


T.J:僵化的自我會堅持將意識心往單一的方向運作,指得是他的意識心的運作只落在物質世界的二元裡,他不把意識心本來就會向內看的功能打開,或根本直接關掉。



賽斯:你往往會有意地把某個可能會改變行為的觀念或想法埋掉......


T. J : 

因為當你自我很僵化時,你會害怕改變,自我的配備是建立在應付物質世界,自我的配備有一個功能,他的安全感來自於肉體的存在感,這個變化會使之失去安全感,這是人性。

就像我們會對未知感到恐懼,因為未知代表變化,如果自我切斷與內我的聯繫,就更會是如此。


賽斯:

因為這個觀念或想法似乎與你已有的限制性觀念不合,我要你們在碌碌中日之際,細聽自己那連續不斷的念頭,你到底在給自己什麼暗示與觀念?不要忘了,所有這些都會一一在你的個人經驗中具現出來。


T. J. : 

首先我們要思考的是,我們對自己的核心是什麼?更容易思考的是你覺得你(自我)對你的身體(肉體)的親密感好不好?你常常給肉體什麼感覺?


比如說:你在吃一樣東西,你感覺吃這樣東西不健康,這就是暗示,更強烈的暗示是,你感覺你感覺好累,你不斷地唸負面情感的咒子,我的工作不好...你的思想與感覺不斷帶給肉體負面的暗示。


反過來,你一早醒來,你感覺身體充滿活力,這就是你給你的身體一個主體性的運作,你的身體就會愈來愈有活力。在物質世界中,我的第一個創造的是我們的肉體,肉體也是內我的延伸。


如果你覺得你善良,如果這個善良是自然的,你就不會用力了。

但若你對你的善良不是那麼篤定,你就會去除惡,你就會很用力地把焦點放在惡上,因為你覺得沒有惡,才是善。


另外,你生活在二元裡,只要看到惡,你就會過度批評,過度反應,坦白說,這個善如果自然地在運作,你不容易遇到惡,如果你除惡為了增加善,你就會不斷創造惡。


留言

熱門文章

靜坐其實很簡單讓我們來看看幾個簡單的靜坐方法