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目前顯示的是 七月, 2021的文章

賽斯重要的論述:可能性

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  Isa分享 T.J 語錄(摘錄自靈魂永生課程內容) 賽斯很重要的論述:可能性。 可能性提到一個東西:我們的選擇。不管是有意識還是無意識的,它自然地、通常是會建立在一種大方向上,這裡就形成我們感覺上像是命運的東西。 以這個概念,假設小毛他的命運計畫書,在出生後到結束地球生活,是要帶他來到一個A,那小毛平常看起來有意識(他選擇這個工作,他選擇跟小花結婚 ... )或是無意識中,小毛自然做的事情跟決定,這些選擇帶來的物質世界造成什麼效果,都會落在這個看起來像是命運的大方向上。 以賽斯論述來說,小毛在時間軸上任何一個時間點他都有選擇,但我要告訴你,這是不完整的,因為小毛不管在有意識或無意識上怎麼做,最終他都會來到A點,這就叫生命自動完成。賽斯說的並沒有錯,但實務上,你會發現,中國人常用的語言:『命運』,你跳脫不了它。 選擇還是在,但重點在於你為什麼做這個選擇?你從小到大要知道你為什麼做些選擇?如果你不知道,你很難改變命運的細節,更難改變命運計畫書的方向,所以說情感有慣性。就像我是男人,我在生活中有我的慣性、個性、先天信念、後天信念、我對於遇到的人事物,我的反應,很多很多 ...... 所以不管你有意識無和意識的選擇,能不能符合你這個肉體的渴望,這樣才有意義。 賽斯講得也對,同學找你看電影、吃飯、唱歌、加班, 那麼多選擇你選擇哪一個?如果你想要功成名就,那你一定會選擇到公司加班,因為你一定會選擇符合你的真實渴望選項,但你若你在這麼多選擇中,永遠選擇的是吃喝玩樂,那明顯的,功成名就 就不會是符合你命運計畫書的真實渴望。 所以你在生活中可以觀察自己,在生活中這麽多大大小小的選擇,你在有意識無意識中,你就可以看出你人生自然的命運方向。譬如說,你生長在一個小康家庭,你二十幾歲,你發現你的選擇都是吃喝玩樂,那你想要的功成名就可能不會來,因為不符合普世價值,它也不會是你的真實渴望,若你願意改變你有意識無意識的選擇,那才有機會。 你每天想著功成名就,可你又想著吃喝玩樂,你只能透過意志力,但意志力輸的機率很大,因為你不開心不快樂。但如何把功成名就變成真實的渴望?我們在初階跟賽斯書提到很多。 Isa 這裡是賽斯說心靈學苑 讓我們簡單學習,快樂生活!

為何負面情感才能流動負面情感

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  馨主分享 [ 為何負面情感才能流動負面情感 ] 意識層與意識層之間是有頻率的。 人類也有頻率。 若你的頻率是快樂,你較容易遇到快樂的頻率與快樂的人事物,反之亦然。 在靈界也是,若我很悲傷,多次元的老師也要在悲傷才能幫我解脫。 頻率相同,才會有共振。 若情感落差太大,靈界老師就無法幫忙。 這也是為何靈界老師要不斷的幻化成人類或往生者信任的人或信仰的神。 因此靈界的老師也會有相當的風險,因為幻化的過程中,他自己有機會陷在幻象裡。 所以說,訓練主體性是非常重要的。 舉例來說,若你活著的時候,信任耶和華。 當你死了,靈界的老師就要變成耶和華的形象,並且情感上,也要是耶和華,一種”我就是耶和華”的情感,如此,才能幫助對方。 以上是「靈魂永生讀書會」內容擷取,擷取來呼應老師線上問與答中,我聽取到老師的一句話 : 【負面情感才能流動負面情感】 我當下很不解,便把它放在心上。 昨天跑步時,聽著音樂的同時,音樂觸動到我某種不知名的情緒,讓我想哭。 我突然想通了,為何負面情緒才能流動負面情緒。 他符合 : 靈魂永生讀書會裡擷取的內容,「頻率對上了,才能共振,共振,才能流動」。 如同音樂頻率跟我對上時的感受。 當情感流動了,才不會固化。 本來一直以為,正面情感才能轉換負面情感,現在發現,那個 " 轉換 " 有著 " 用力 " 感,雖然可以在當下轉換,但他的持續力並不強,下一波情緒上來時,會跌得更深。 如同老師說 : 外面一般的心靈老師給的”正念”,通常會讓你當下舒服很多,但卻不持久。 唯有 : 同頻,振動,流過,再給予正面情感,改變才有機會落定且持久。 這個概念有點像,真實體悟後,才有機會改變。 改變我們的慣性中”時間”是個危險因子,因為我們常在時間裡”落入失敗”。 所以”好老師,同修好友與持續唸書” 是我們意識持續擴張重要的基礎。 共勉之。 馨主 這裡是賽斯說心靈學苑 讓我們簡單學習,快樂生活!

分享內在感官(ESP)的運用

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  Isa 的口袋賽斯 今天想分享內在感官的運用: 公司前大缸裡的荷花開了,又粉又嫩,我忽然想去感覺花的感覺是什麼?我走向前,輕輕撫觸,我的內心有一種溫暖的感動,我瞬間鼻酸,我感覺到,花很開心她綻放地那麼美麗,她很開心她自己的存在,之後我再用昨天同學分享的「感恩祈禱」去感恩我接收到的感動和美麗。 老師在課堂上要求我們感覺花的感覺,好長一段時間,其實我都沒感覺(心虛),我想應該很多同學對感覺花的感覺也有跟我一樣的疑慮吧! 但今天我明白了,花的感覺,其實就是代表著我內心的感覺,因為內在就外,我感受到的,其實是我自己內在的情感。 老師要我們去感覺花,其實是要我們去打開內在感官,透過花,感受自己內心的感覺和情感,是一種對內在感官敏感度的練習。 我以前一直執著在花到底有什麼感覺,焦點在花,但其實,我應該感覺的是看到花,我由內心發出來的情感波動。 透過這個花的練習,我們可以練習我們的情感流動能力。 萬物皆有情,我想應該是我們對萬物都要存在著情感流動的意思 Isa  這裡是賽斯說心靈學苑 讓我們簡單學習,快樂生活!

宗教裡常說我們要圓滿自在,其實就是圓滿自己,你如果對自己內在的衝突性很高,你的整合度一定不夠。

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  ISA分享 T. J. 語錄(摘錄自 Teacher Jack 靈魂永生讀書會課程) 不管在哪一個意識層的能力都跟人格整合直接相關,有點類似學習成長的概念。 自我的能力跟了解自己有關,譬如說我們在自我層了解自己了,自我才有辦法往上進入內我層或靈魂層拿到多次元的能力。 我們在宗教裡常說我們要圓滿自在,其實就是圓滿自己,你如果對自己內在的衝突性很高,你的整合度一定不夠。 賽斯曾說過珍當年那個人格整合狀況還不錯,所以你人生的整合度高,你向內才的活耀度才會上來。 ISA: 修行就是不斷了解自己的過程,你足夠了解自己,就能知曉你是如何創造每天的實相。了解自己,從問自己那三個問題開始。 我記得第一次問自己那三個問題時,我的答案是:「我是個善良而且幸福的人。」再回首,就會覺得當時的我真是不了解自己,答案存在著一堆解釋。 我善良,所以我懦弱,逆來順受,委屈求全。(失去主體性) 我幸福,但為何我看什麼都覺得冷漠、對事情反應無感? 現在,我的答案變了,我會說:「我是個善良而且勇敢的人。」 我善良,所以我周遭充滿貴人(一直很感恩)。 我勇敢,因為我鍥而不捨地挖著自己的爛瘡,勇敢的面對,不放棄想要過得更好的渴望。 大家呢?當你再回首,有沒有發現答案變了? 有沒有覺得想給自己按個讚?我有; 你有沒有為這一路走過的足跡充滿感動,我有。 我覺得老師的學生,群裡的同學,大家都好精進,我們都是擁有所羅門寶藏鑰匙的人。 ISA分享 這裡是賽斯說心靈學苑 讓我們簡單學習,快樂生活!

能量在轉譯成「情感」、「思想」與「情緒」之後

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  ISA分享 的口袋賽斯: 賽斯:『你們來到這個世界,是要學習與了解,你們的能量在轉譯成「情感」、「思想」與「情緒」之後,引發了所有的經驗。 我們轉世來到三次元,為得是得到意識擴張,達到價值完成。我們內在的能量轉換成我們創造的能量源頭:情感,透過情感的運作,造就了我們的實相。 我們的思想與情緒,背後一定有著信念的運作,藉由不愉快的事件,我們能夠順瓜摸藤的找到事件背後的信念。 想要一次到位的修正到完美不太符合實際,畢竟不良的信念叢需要藉由一次一次的事件慢慢拔除,檢視自己的思想,感覺,想像力與行動力,就能掌握修正的方向。 ISA 這裡是賽斯說心靈學苑 讓我們簡單學習,快樂生活!

完形意識的定義很簡單

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  ISA分享 T. J. 語錄(摘錄自 Teacher Jack 早期課課程) 賽斯:『 ...... 一但發生這個的狀況,我們就會有一個完形,你們的個體性不會減少一分一毫,而是一種帶來更大能力的融合。』 完形意識的定義很簡單,但是你們要去思考它,賽斯用另一個角度,想要建立一個正確的觀念。 很多時候,我們修行、靜坐,我們的有意識會愈來愈多,但我們不可能完全清楚我們整個意識心的運作,因為它還有一個面向是向內,而當我們有肉體時我們的焦點會在物質世界。 向外的資訊跟向內的資訊都會來到意識心,但我們沒有辦法很清楚的知道內在意識心是怎麼運作,可只要我們正確的觀念被建立,它們自然會運作,這叫生命自動完成。 但為何你會覺得有落差?是因為你不是那麼了解自己,在不了解自己之下,看起來很像沒救了,好像你這輩子再怎麼修,你都沒辦法看到整個自己。不是這樣的,你讀書,靜坐,透過學習身心靈向內,你不知道的事情,生命也會自動完成,而且是符合你利益的。 ISA :面對生活上一鍋粥,有時會有點氣餒,怎麼努力那麼久感覺還是沒看到效果?這時候可以把焦點從渴望的結果上移開,從二元論上移開,專注於生活上好的改變,既然還沒死,那就還在過程中,就還未蓋棺論定,就還有選擇的機會,習慣專注於好的面相,表示你的焦點已經從負面轉移(但這個能力是需要練習的)。 ISA  這裡是賽斯說心靈學苑 讓我們簡單學習,快樂生活!

意識創造形象,而不是反過來

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  ISA分享 T. J. 語錄(摘錄自 Teacher Jack 靈魂永生讀書會課程) 賽斯:『意識創造形象,而不是反過來』 你們現在能看到我這個形象,背後是由意識創造的,即我認為我是一個善良的人,我創造出來的形象(象徵)這個象徵會讓你們認為我是一個善良的人,同理可證,你們認為你們是什麼樣的人,非常重要。 ISA: 我們都在意識之網內運作,你對自己的認定往往能暗示別人也這樣認為你,而自我的認定背後一定有存在著信念的運作。 另外,眾口鑠金也是個力量,如果你周遭的人都認為你的成功實至名歸,因為你是個認真努力的人,那大家的意念加成,也能夠加快你功成名就的滾動。 總之,外境是內境的延伸,你自己的認定與情感品質的落向往往是最重要的。 ISA 這裡是賽斯說心靈學苑 讓我們簡單學習,快樂生活!

『感覺就是行動』。你感覺到愛,你就會創造愛,所以感覺就是行動。

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  ISA分享 T.J 語錄 (摘錄自 Teacher Jack 早期課讀書會) 賽斯:『感覺就是行動』。我們感覺到愛,我們就會創造愛,所以感覺就是行動。 比方說:我們要創造一個愛,我們就不能在物質世界中用行動追愛,創造愛要用感覺,我們感覺到愛,愛就會出現,真實的狀況不需要太費力。 專注之所在,成就之所在,專注不是指用力,專注久了就變成習慣,力量就上來了。我們渴望愛,我們就必須專注在愛的感覺上,在心輪處感覺愛跟愛自己,不是花力氣去外求追愛。 不只是感覺,還有思想也一樣,所以在生活中,你自覺性高,你要清楚你在想什麼,你在感覺什麼,你就能看到你命運的方向。 感覺到幸福美滿,幸福美滿就會出現,但是你不能有但書,我們的創造力必須單一,才有力量。 ISA   要點:在心輪處感覺幸福美滿,住在愛的感覺裡。 人都會有擇偶的標準,但你若堅持你的條件:身高,社經地位,財富,家庭背景 ... 你的焦點就落在這些條件上,而不是在愛跟幸福美滿之上了。 『感覺就是行動』。不預設立場的在心輪處一直感覺到幸福美滿,你的心態或是行為甚至賀爾蒙都會自然的轉變,或許最後來的跟當初設定的條件有落差(但也許來的會更好),但將來那個幸福的你與現在還沒得到幸福美滿的你情感跟感受一定不一樣,現在的你嗤之以鼻的那些認定跟標準,或許將來的你回首一看,會覺得現在的自己傻的可愛。 在人生的追求上與渴望上,與大家共勉,一起努力 ISA   這裡是賽斯說心靈學苑 讓我們簡單學習,快樂生活!

當你在生活中感到痛苦

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  ISA分享 T.J 語錄 (摘錄自賽斯問與答) 修行,從字面上來看就是修正行為,但在修正前,要能先發現問題。 當你在生活中感到痛苦,你會問為什麼?能改變些什麼?在這個過程中牽扯到一個很重要的東西,就是了解自己 但你必須知道你是什麼樣的人?你真正的渴望是什麼?當你不明白,你的痛苦就從這裡產生。 靜坐與讀書,無法一蹴可及,沒辦法說我今天靜坐了讀書了,明天就能解決人生帶給你痛苦的人事物,我們生命存在的概念不是這樣,一切的學習都是為了能夠帶出選擇;真實的選擇。 這個選擇牽扯到渴望,讀書靜坐加上渴望,就能看到選擇,如此內在機制就能滾動,拿到力量。 ISA: 老師第一節課就要我們問的三個問題,這三個問題能幫助你了解自己,明白自己真實的渴望。問出感覺,問出篤定感,再配合老師教方法跟知識,你真的會發現,困擾你的辛苦愈來愈少。 這裡是賽斯說心靈學苑 讓我們簡單學習,快樂生活!

過度依賴肉體感官,內在感官的功能就被關掉了

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  I SA分享 T.J. 語錄(摘錄自 Teacher Jack 早期課讀書會) 賽斯用羅做舉例,當羅過度依賴肉體感官,內在感官的功能就被關掉了。 內在感官一直都在,它是建立在你先體悟到什麼,而不是看到什麼,就像心理經驗一樣。 心理經驗我們比接近的想法是情感,或者是情緒,比方說喜怒哀樂,都是感受。所以賽斯說感受摸不到看不到,跟內在感官一樣,都是建立在感受性上。 心理經驗與來自內在的感官資料同樣真實又生動,但是看不見也摸不著,無法在實驗室裡被檢驗,但你不能說因為你無法用雙手捧著它,心理經驗和難在感官就不存在。 你若想要把內在感官打開或者靜坐要想做進去,生活中,開始要在萬事萬物上帶出感受。今天你在花園裡看到一朵花,如果你能習慣除了看到花,還能感覺花的感覺,時間久了,內在感官就打開了。 ISA: 我在靜坐中或許看到一個故事,或許一個畫面,這些都是象徵,這些內在視覺都是我的翻譯。 我看到一朵花,是要去感覺當下的感受,要體悟花背後的情感跟看到花帶出的體悟,不是糾結在花朵的上頭。 白話來說,就是當你看完一部電影,你會有情感面向的感受跟對這個故事的體悟,這是我認為靜坐的意義,再把體悟到的用到生活中改善自己跟生活。 這裡是賽斯說心靈學苑 讓我們簡單學習,快樂生活!

形相是能量集中的結果

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  ISA分享 T.J. 語錄(摘錄自 Teacher Jack 靈魂永生讀書會) 形相是能量集中的結果,能量如何投出片段體,這個能量是由情感驅動,譬如我曾舉過的例子,你想起美國的親戚,被你想起的親戚是個焦點,你渴望與想念是情感,這份情感就會投射出心念形象過去,若你的親戚有內在感官,理論上他應該會感受到一份溫暖。 形象作用在生活中,可運用於你給家人的祝福,比方說我我有意識的投出一個具陪伴性的心念形象來到長輩的身邊,這樣是具力量的,又比方珍用小人幫人靈療,你們也能透過心念形象幫長輩靈療。 實務上,你投射出一個祝福或療癒性的能量,我感覺我陪伴著他,在生活中長時間的陪伴,沒有時效性,你每天自然的想到他,你就會加強你這個人格印記投射出去的能量,它會愈來愈強化,能量會愈來愈穩地,療效會愈來愈好,這是人類與生俱來的能力。 這裡是賽斯說心靈學苑 讓我們簡單學習,快樂生活!

感覺變了,世界就變了

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  ISA分享 T.J. 語錄(摘錄自 Teacher Jack 早期課讀書會) 賽斯:『到某個程度上,感覺的改變會讓你看到不同的變化』 感覺變了,世界就變了,物質世界多次元都是這樣運作,感覺變了,你意識看出去的方向就會改變,物質世界的基本假設不能拿掉,否則你對世界的感知與普世大眾不同。 內就是外,外就是內,你不要去否認物質世界的存在感,你必須在活著時熱情奔放好奇熱烈,認真的在物質世界玩遊戲,你內在能量才能流出來,你不能在物質世界躲躲躲,然後在內在飛天遁地。 你的心靈能量會支持你創造三次元世界。 你的內在活耀度,必須拿來幫助肉體的自己,現在這一刻的你比誰都重要,不管什麼神明,你最重要 你既然投胎轉世,你就不能逃避,你要去面對它,創造它。你三次元奔放快樂,內在也會奔放快樂,內外是相對等的. ISA: 讀賽斯書,所獲取的知識要能跟三次元世界的生活配合運作,要符合普世價值:生病真的不舒服看醫生,去公共場合戴口罩防疫,不能拿頭去撞牆,因為賽斯說其實牆面不存在,是假的,我們有肉體,就要在三次元中好好的活著,體悟。 這裡是賽斯說心靈學苑 讓我們簡單學習,快樂生活!

我們每個人都有一個命運架構

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  Isa分享 T.J. 語錄(摘錄自 Teacher Jack 賽斯漫談) 三次元產生的所有關係(親子、夫妻、愛情、朋友 ...) 就賽斯來說都是一樣的,以人類來說就是身份感在運作。 我們每個人都有一個命運架構,不管是原生家庭或是自己組的家庭,都是在演一個劇本,所以無法與他人比較,(為何那個人的家庭幸福美滿,我的家庭雞飛狗跳?)每個人跟每個家庭有自己要演的劇本。 當你在某種關係上感到緊張或糟糕,此時你可以從身份感上去想,你可能失去了在這個面向的身份感,因為身份感會帶來存在感。 比如親子關係,你身為人的父母親,你的親子關係變糟糕了,是為什麼? 假設你身為人母,當你在母親的身份感上動搖了,不篤定了,你就會用力。 Isa: 當你習慣於二元論的對錯,你就會把焦點放在找錯上面,這樣你的生活就會出現愈多的「錯事」,學習知識就是要讓自己有能力讓自己把焦點轉移到正確渴望的事情上,並學習如何創造。 這裡是賽斯說心靈學苑 讓我們簡單學習,快樂生活!

ESP內在感官

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  T.J. 語錄(摘錄自 Teacher Jack 早期課讀書會) 今天你想要把靜坐練習好,白天醒著就能練習: 我們在內在活動,正確的步驟應該是先感受,我們有能力專注在感受上,我有能力專注在生活中當下的片刻,感受自己,主體性就上來了。 Isa: 活在當下就是能夠覺察到自己當下的情感感受,也就是你的喜怒哀樂,當你開心快樂,放大它們,享受它們;悲傷難過,就習慣向內檢視。 賽斯說的數種內在感官中,與生活比較有關係的幾個,我整理出來如下,心理時間暫不討論: T.J. 語錄(摘錄自 Teacher Jack 早期課讀書會) 第一種:直接知識,直接感知:感覺樹的感覺,你直接能感覺到樹的感覺。 第二種:心理時間 第三種:同理心 :我除了感知你,還能知道你的情感運作跟為什麼這樣流動。 舉例說明: 同理心是說小毛遇到一件事,不透過語言,你卻能完全理解小毛對這件事的看法跟情感反應或情感方向。 第一種直接感受,直接感知:我直接感覺你的感覺,只是感覺卻不了解。 這三種內在感官都是一種直接性,你就是知道。

人類的辛苦是與我們的習慣與慣性有關。

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  馨主分享 (摘錄自 Teacher Jack 靈魂永生讀書會) 人類的辛苦是與我們的習慣,慣性有關。 我們常願意,持續且慣性的生活於痛苦中,不斷糾結,打滾於生活中辛苦的事件,這是一種對事件的接受性,逆來順受,隨波逐流。 因為接受它,讓我們感覺生活的比較容易,原因是這一切痛苦都是別人帶給我們的,責任,問題不在自己身上。 而改變習慣,就如我們要有意識的去觸摸“火”,這個改變,是要有意識的接受,承受自己造成的痛苦,無法將責任推給他人。 所以說,人類改變習慣是不簡單的。 讀書就是想讓自己更好,讓我們從信念著手,去改變我們的生活。 這裡是賽斯說心靈學苑 讓我們簡單學習,快樂生活

人類用情感創造事件

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  Isa 分享 T.J. 語錄(摘錄自 Teacher Jack 靈魂永生讀書會) 人類用情感創造事件,通常我們以為是某個事件讓我們開心,可真實的運作是我們先有了一份內在的愉悅感後,才創造了相對應快樂的實相。 不管如何,我們都有能力從我們的主觀開始去選擇我們的感受,我們要時常對自己投射開心的感覺,這樣內在就能創造相對應的快樂實相,當你覺得開心快樂,你看這個世界自然就覺得順心如意了 Isa : 就是個滾雪球的概念,用正向的情感作基調開始滾動,一開始可能會卡卡,因為你要收集周遭的雪,先製造個小球(在生活中開始有意識的感知自己的情感品質),但等到可以滾動雪球後,它就會自然滾動,滾動中的雪球會自然的沾黏吸取,愈滾愈大, ( 你的正向事件也會愈來愈多 ) ,滾出快樂的雪球。(正向情感的回饋機制,創造出更多美好的實相)。 我會告訴我自己,我正在滾動幸福美滿的雪球(雪球的象徵:白軟,玩雪的快樂感,雪世界純淨雪白的寧靜跟舒服感) 這裡是賽斯說心靈學苑 讓我們簡單學習,快樂生活!

感受是一種黏著劑

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  T.J. 語錄(摘錄自 Teacher Jack 早期課讀書會) 賽斯:『感受是一種黏著劑,感覺的改變會讓你看到不同的變化。』 為何你們會覺得沒有自由,因為你們在世俗裡隨波逐流,你完全沒有做主能力。自由在於感覺,你想擁有自由,端視你有沒有能力改變當下的感覺,若你能做到,你就能自由。 你的女友跟你分手,你傷心難過,我說你要開心快樂啊!但你說你做不到,因為你膠著在你不要的事情上,你不願意去改變你的感覺跟感受,你的自由跟選擇就沒有了。 重點是你願不願意,你願不願意放過自己,讓自己自由。 「真正的自由來自改變感覺。」(精要之點) Isa: 我們讀了賽斯書,也從老師這邊學了好多知識和實戰的方法,但是我認為你的願意是一個要點,你願意了(不是自我口頭上的願意,是來自內在情感上的願意),你所學到的才能夠真正為你所用,共勉。 這裡是賽斯說心靈學苑 讓我們簡單學習,快樂生活!

賽斯說威力之點是現在

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  趙季庭分享: 威力點 [賽斯:威力之點是現在。感覺並「住」在此點。] 我覺得當下威力之點最重要的一個精髓是 活在當下,因為當下是能量最高的一個點,白話來說,就是你感知到的這個時刻,才是最真實的。 你如何運用當下這個最真實時刻的能量,把它發揮到最大,因為在這個時刻,你所做的選擇,你擁有的情感品質,都會影響到過去跟將來。 當下這個點,你領悟了,透徹了,你變聰明了,你的過去跟未來也一起變聰明了。 我們一天中,甚至人生中,每個感知到的片刻都是威力之點,重點在於你在這一秒,有沒有活得明心見性,有沒有活得清楚明白,我說的清楚明白是指明白自己的情感,做出最好的選擇,運用當下的能量,集中在你的渴望上,去影響過去跟創造未來 這裡是賽斯說心靈學苑 讓我們簡單學習,快樂生活!

你所專注的對與錯,不一定是對與錯

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  Isa  分享 T.J. 語錄(摘錄自 Teacher Jack 早期課讀書會) 在生活中,你所專注的對與錯,不一定是對與錯,如果你執著於你的對與錯,你就看不出去了,退一步去想,真的是這樣嗎? 去思考你要什麼,你的心就打開了,你的內我就活躍了,選擇是看到才有的,若你不願意改變,你永遠看不到選擇。 ISA體悟: 當我不把焦點放在我執著的錯誤結果上,我鬱悶的心情似乎就淡去了,我發現我思考的活耀度變大了,我能夠接受的尺度也大了,選擇似乎也變多了。(先前只只看到A,現在似乎BCD都能接受了) 其實,糾結在不開心的結果上真的很傷,感覺天空都灰了,還要擔心這樣的情感又會造出什麼實相(是真的,早上工作上又發生不愉快了!!),所以當我打開心,我發現很自然會看到很多來自內我的答案,比如說,我就看到了老師上面的這段話,我隨意翻開賽斯書本,也能看到對我有幫助的文段。 這裡是賽斯說心靈學苑 讓我們簡單學習,快樂生活!

人類也有可能投胎成動植物嗎?

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  趙季庭分享 Q :請問為了意識擴張?人類也有可能投胎成動植物嗎?為什麼賽斯最後存在人間的片段體是狗? A :人類不會投胎成動植物,因為人類的意識比動物多了一個叫「選擇」,所以人類的意識不同於動物的意識,所以人類無法投胎成動物,類別不同 . 動物這個類別裡面還分細節,譬如胎生或卵生,不論胎生、卵生,都只能在相同的類別投胎,狗投胎變貓,卻無法投胎變成魚,因為類別不同。 另外,就意識層面來說,人類的意識大於其他的物種,無法裝進其他類別中,所以不會投胎成其他動物類別。 賽斯將片段體投到某隻狗身上,與狗同步,不涉及侵犯,狗仍保有狗的主體意識,賽斯與狗同時感知,知道狗的環境,但不是投胎到狗身上。賽斯也會將片段體投入到樹里,同步感知數,在樹內休息,但賽斯不會變成那棵樹。 賽斯的片段體能量強,若賽斯願意並有其目的,祂的片段體能與周遭的人做互動,像是賽斯投射片段體到海灘,可以與當地的人互動,但我們一般人只能是投射的片段體的感知回饋,我們投射的片段體也沒有辦法太聰明。 這裡是賽斯說心靈學苑 讓我們簡單學習,快樂生活!

如何變得有錢

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  T.J 現在這個社會錢這個東西 就像是生活的 『 標準配備 』!   錢雖然不是萬能的 , 但是沒有錢 , 卻萬萬不能 ! 就像另一句話 , 努力不一定會成功 , 但不努力卻一定失敗 ! 其實現代這個貨幣系統 , 認真想起來錢 , 就是在銀行的一個大或小的數字 ! 數字越大 , 代表你越有錢 , 越是好野人 ! 那麼我們要談如何變成有錢之前 我們要先思考一個問題,有錢人跟沒有錢的人,最大的差別 在哪裡?其實答案很簡單,你會不會有錢。 取決於你對這個社會的 , 相對 『 信用價值 』 ! 你對這個社會的信用價值越高 ! 你就越有能力把你的信用價值 ! 轉換成金錢 ! 所以簡單來說 , 信用價值 帶來的附加價值就是 『 金錢 』 。 原來金錢本身沒有價值 , 有價值的是 『 信用價值 』 。   信用價值 許多人的信用價值是 , 從無到有白手起家 !   有些人的信用價值 , 來自於傳承或繼承 比如官二代 、 富二代 。 無論是白手起家的人或官二代 、 富二代的人 他們的都必須努力 , 維持信用價值 。 這個努力維持的過程 , 很可能會造就他們 , 越來越有信用價值 ! 無論是公司或產品的品牌 , 也都是一種信用價值 ! 『 信用價值 』 越高的公司及產品 , 越有能力創造金錢 。 公司:如Apple、Google、FB、特斯拉! 產品:如 iPhone 、 愛馬仕 、 BMW、Benz ! 人的信用價值 這些公司與產品的信用價值 , 背後都會形成 『 人 』 的信用價值 。   簡單來說 , 這些公司與產品造就了很多有錢人 !   所以要如何如何變得有錢? 答案就很明顯了 , 就是把自己的 社會信用價值提高 。 拼了命的人生 拼了命的人生 , 努力工作 , 像牛一樣吃苦耐勞 ! 每天除了工作之外 , 還是工作 !   這樣並沒有什麼不對 , 不太對的是 , 這些付出 , 會不會有相對應的報酬率 。 這輩子的人生只有一次   生命並沒有回頭路 。   如果終其一生 , 發現這輩子的努力報酬率不高 , 甚至是負的 , 那就太坑爹了!  所以要變成有錢人的唯一方法 ! 就是要想盡辦法 , 要用盡吃奶的力氣 , 把自己的信用價值提高 。 方法一 : 找個有錢人或當官的父母親投胎 , 去傳承或繼承 原生家庭的信用價值 。 問題是這個方法 , 對我還有對大部分的人來說,可能都