專注帶來力量

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T.J 語錄 (摘錄自Teacher Jack早期課讀書會課程內容)

在生活中如何把思想情感變得濃烈？答案是專注你渴望的點，你只要不斷專注你的渴望，專注愛更多的愛，每專注一次，就堆砌一次那個渴望與愛。

聽起來很簡單，但我們在人生中，我們的專注力常不在我們的渴望上，比方你會專注討厭；那個人有夠機車、那件事情很討厭等，你在生活中堆砌出許多討厭，這些討厭的情感與思想，經由交會點創造出來，你就一直遇到討厭的事情，就如我一直提及的，我們的意識是創造、定見、評估再回饋的一個系統。


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『片段體瓦解』的實際運用

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  TJ 語錄，摘錄自Ｃ頻道早期課課程 賽斯：『不管在地球的那一世，生命都不會被毀滅，我們知道你們很熟悉再生的觀念， 如果你們想: 像各種不同的轉世人格，這是讓人很不愉快的比喻，是存有各個不同四肢 和機能就會了解。』 T. J : 其實，存有是很多轉世人格組合而成的，就像肉體有四肢、手腳和眼耳鼻組合而成。 生命不會被毀滅，導向一個觀念：靈魂永生，但肉體有生生死死。 賽斯：『如果一個片段體瓦解它可以再生，就像你們身體的細胞可以再生一樣。』 T.J : 片段體瓦解這裡面有一個很重要的論述；什麼叫片段體瓦解？ 心念形象和片段體，我們可以說是內我的片段體，我們的投胎轉世就是內我投出一個片段體 到人間變成轉世人格，我們就成為肉體了。 我們自己也可以投出片段體，我想念一個朋友，我投出我濃烈的心念形象也就是片段體， 比較敏感的朋友或許可以感知到一個透明的東西，就是你投射出的片段體，也許會被你的 朋友認為是鬼。 一個片段體瓦解：假設我的主要人格就是內我的片段體，所以我這輩子的轉世；我的肉體內 就是主要人格。 通常我們人在重大事件發生時，對這個人打擊很大，就會產生人格的瓦解，我這輩子的 主要人格崩解了，就不完整了，會形成危機。 我舉例：我的事業突然崩壞，對我的打擊很大，造成很大的痛苦悲傷，這時我的主要 人格扛不住，它的完整性就沒了，就是這裡說的崩壞瓦解。 它一崩壞，會形成危險，因為主要人格的完整度很重要；它有一個主要的系統在運作， 當它崩壞時，會啟動一個備援機制，這時候通常會用疾病取代目前的狀況，讓這個系 統維持穩定，所以這個疾病是一個備援機制。 這個疾病一產生，主要人格旁邊會有一個因爲疾病產生的次要人格去取代主要人格， 所以你會大病一場，在肉體上需要時間等它完整，當主要系統、主要人格再啟動後， 這個難關就過了，在我們人生裡會有這種現象，也是疾病的手段與價值。 當你的主要人格把焦點一直放在崩壞的事業上，會造成你人格的不完整，生病後， 你會把焦點放在疾病上，讓次要人格運作，你會思考為何生病？ 而生病這段時間，主要人格不運作，時間能讓主要人格修復。 這裡舉例的：我的主要人格的特徵是功成名就，當崩壞後，停止運作了， 但人不能沒有人格運作，此時一個疾病產生的次要人格進來，這時這個人的情感運作跟焦點 不會再放在功成名就和事業上。 有一段時間，你會趕快養病，或你會想為何你會生病，你的經歷會放在對
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宗教說的因果輪迴和罪與罰，其實是情感過度補償的呈現

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如果沒走入身心靈，事件的發生是不是就是照著自己原先寫好的劇本在走呢？  學苑同學 Jane pan 的回答：  劇本的設計排程，是爲了達到原先想體悟的方向，但個人層面的感受，是當下的，而這個當下的感知和覺受，如果愈瞭解自己，會愈清楚自己的感受以及背後的信念，看懂自己在劇本中的位置，逐漸的意識開闊。 而看懂這齣劇後，學習在有意識下選擇你想要的，因此，即便是同一齣劇，但劇中你的感受不一樣了、那些微差異的感受，使你演出了不同版本的自己，這個不同版本的自己，又回饋了劇中的人事物以及自己。 即便是一個很微小的調幅。
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